[КонстантинЪ]

Soap писал (а)

абсолютно никакого улучшения кармы людей после казни Иисуса не произошло.

Конечно, улучшения кармы не произошло, потому что нет такого понятия в христианстве. Есть понятие Промысла Божьего.

Soap писал (а)

Его распяли, появились христиане, которые жгли людей на кострах - человек не изменился.
Не изменился и грех первородный, накой фиг тогда младенцев крестить? Распятие ничего не дало - не сработало. Зачем было огород городить?

Апостолы жгли людей или сотни тысяч замученных христиан в первые века нашей эры?
То, что произошло в последствии во времена Средневековья есть искажение христианства, вследствие того, что люди, находившиеся у власти, стали использовать его в свою угоду решения своих земных задач.
В результате принятия Христом страданий и смерти была исправлена повреждённая природа человека, которая сама по себе мешала полному единению души человеческой с Богом, возвращения в его лоно. Таким образом через в веру в Христа как Спасителя стало возможным спасение души человеческой, иначе единение человека с Богом.
На счёт крестить младенцев тут есть разные точки зрения. Например, в Византии в средние века крестили вроде только с 5 лет, а ранее этот возраст был ещё более сознательный. Но в самом крещении младенцев вроде дурного нет, если впоследствии человек будет жить в соответствии с христианской жизни. Если же нет, то и смысла особенно не имеет это крещение. Крещение необходимо для духовного единения с Богом, то есть это как акт принятия Бога необходимого для спасения. “Кто будет веровать и креститься, спасен будет” (Мк 16, 16).

Soap писал (а)

Вы говорите Бог не в силах людей изменить, я категорически против. Бог был бы в силах изменить, стоило ему только показаться во всеувидение. Появился бы на небе, даже сегодня, толкнул бы речь о Любви и Доброте, устроил бы какое другое чудо 100% доказавшее что он хочет Мира и Правильности, и никакая Америка не пошла бы его ракетами закидывать. Наоборот, снялся бы вопрос о его существовании, атеистов бы не осталось, иноверцев бы не осталось, ему не пришлось бы никого ни к чему принуждать, это сделали бы папы с мамами, свобода воли и выбора осталась бы за людьми.

Вы может и против, но это противление не меняет закона Бытия, которому Бог не может не соответствовать. )
Господь не может нарушить закона свободной воли человека. То есть то, что Вы не верите в Бога (как пример), есть как раз проявление этой свободы, на которую Господь не может прямо воздействовать. Только при помощи промысла Божьего в жизни. Для каждого это Промысел в жизни проявляется по-разному в силу индивидуальных особенностей человека. Можно привести аналогии с заболевшими людьми: одного отправляют в санаторий водички минеральной попить и на солнышке погреться, другому же делают сложную операцию, а в итоге и в том и другом случае происходит лечение. Так и в жизни у людей всё бывает по-разному, а задача в том, чтобы человек смог посмотреть вглубь себя, познать себя, увидеть этот изъян своей греховности и через признание этого обратиться к Богу.

Soap писал (а)

Богу же нужна секретность... Для чего? Чтоб сектантов побольше было? Чтоб было кого при армагеддоне подзаебашить? Чего же он кровожадный то такой?

Нет секретности. Бог явился миру в лице Иисуса Христа. Также и Адам и Ева не сомневались в существовании Бога. И это не спасло их от грехопадения, потому как они обладали своей волей, на которою не может Бог покуситься по закону Бытия.
Понятно, что яблоко, сорванное в саду, имеет аллегорический смысл, для универсального понимания широким кругом разных людей. Так и образы в Писании, о Боге как о карающем судьи, являются такими же аллегориями, для простоты понимания. Ведь люди разные и по духовному уровню, положению в обществе, по интеллектуальному развитию. Вот я сейчас пишу, и многие вообще не поймут, о чём это я. Потому что если просто написать о том, что Бог есть Любовь, который всех любит и всё прощает, то страшно представить как это было бы принято и к чему это могло бы привести. Если даже страха пред Богом было не достаточно для прекращения злодеяний людей на всей протяжении истории. Не Бог наказывает человека за грехи. А совершая грехи, человек сам наносит раны своей душе, по закону Бытия проистекающего из Бога. Если рассмотреть жестокость Бога, то к этому надо подходить не с земной меркой, а с позиций пользы для человека, исходя из понятия вечной жизни. В результате грехопадения произошло искажение природы человека, Человек стал смертен и стал подвержен страстям, которые его разрушают как творение Божие. Основные страсти это славолюбие, сребролюбие и сластолюбие, а также гордыня. Вот в результате этих основных страстей на Земле и происходят все беды, ведь с этим не поспорить. Что толкает людей на преступления, войны? Чему подчинена воля человека? Как раз этим страстям, которые его мучают и съедают. Поэтому мы не можем, исходя из этой подверженности страстям, судить Бога за то, что он определяет, что для нас благо, ибо наша оценка не объективна. Но мы знаем одно, что всё, что он делает, есть польза для нас и направлена во имя нашего спасения, ибо Бог есть Любовь. Если бы он карал человечество по справедливости, а не исходил из любви к нему, он бы давно его уничтожил, потому как своей греховностью оно давно того заслужило.
Например: Содом и Гоморра были уничтожены не потому, что Господь хотел убить людей. А потому что там уже и жизни как таковой не было, а один сплошной грех и мучение, и смерть этих людей было как спасение от окончательной гибели. Получается некий прообраз последних времён. Армагеддон произойдёт по похожим причинам, от отворачивания человека от Бога, от пленения страстями в нас живущих и грехов из них проистекающих.
И даже в то последнее время Господь будет стараться обратить на себя внимание и звать людей: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20). Но люди видимо настолько будут заняты своими земными хлопотами и погрязнут в страстях, что очень не многие услышат этот стук.

Soap писал (а)

"Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину"(с)Второзаконие 4, 15-16

И не поспорить, всё так и есть.
Кумир это то, чему поклоняются вместо Бога.
1) православные поклоняются Единому Богу, Творцу неба и земли, явленному нам в Троице. В своих молитвах обращаются именно Единому Богу. Это самый важный момент обращения человека к Богу.
2) православные не считают иконы или какие-либо иные изделия рук человеческих богами или равными Богу.
3) Господь не запрещает делать изображения религиозного характера относящие к нему.