[PMR]

Преобладание декоративности, поверхностное стилизаторство и главное — отказ от тематической картины, посвященной современности, можно видеть и в работах Н. Гумалика (1867—1912), В. Дончева (1893—1939), Г. Кирьянова (1909—1957) и отчасти А. Бальера (1877-1961).

В середине 30-х гг. особое значение приобретает творчество М. Гам- бурда, в котором ярко и своеобразно раскрывается крестьянская тема. Его работы этого времени («Косари», 1935; «Брат и сестра», 1937; «Материнство», 1939; и др.) создают особый жанр семейного портрета. Большую роль в них играет сюжетно-тематическая канва, сообщающая им конкретность места, времени, ситуации. Но эпическая трактовка образов, нарочитая замкнутость и разобщенность персонажей, фрагментарность композиций исключают возможность превращения групповых портретов в жанровые тематические картины. В строгих и монументальных образах крестьян нашло яркое выражение чувство уважения художника к людям труда.

Представляют интерес иллюстрации подпольных коммунистических изданий. В газетах, листовках и воззваниях Бессарабского обкома Компартии Румынии мы подчас встречаем острые сатирические рисунки, выразительные карикатуры, отличающиеся боевой направленностью, меткостью характеристик1.

Принципиально иной путь развития характерен для профессионального изобразительного искусства Молдавской АССР в период 1924— 1940 гг. Социальные преобразования, помощь партии и правительства привели к формированию новой социалистической культуры. Однако развитие изобразительного искусства МАССР сопровождалось большими трудностями, вызванными отсутствием национальных кадров. В 20— 30-е гг. молодой автономной республике пришлось фактически заново создавать свое изобразительное искусство, собирать и воспитывать новый коллектив художников. Поэтому в 20-е гг. искусство МАССР не получило значительного развития. Небольшая группа художников, работающих в этот период в столице МАССР г. Тирасполе (А. Фойницкий, М. Гольдман, Л. Бернян и др.), была еще профессионально слаба. Вместе с тем факты, относящиеся к этому периоду, свидетельствуют, что процесс формирования искусства идет тем же путем, по которому шли и другие советские республики.