[Massimo]

ICE писал (а)

Контроль сознания(по газетному промывка мозгов)есть,широко применяется и имеет вполне солидную научную базу.

Я бы сказал так, есть много различных манипулятивных методик (широкий термин) и
они все научно описаны.

Манипулирование общественным мнением через СМИ (пропаганда) - это одно,
психологическое манипулирование (например, реклама) - это уже другое.

Я бы не стал говорить, что всё это "промывка мозгов", смешивая всё вместе.

Под "промывкой мозгов" как об этом говорит профессор Массимо Интровинье
имеется в виду принудительное изменение убеждений, когда оказывается давление на личность.
Вот такая теория "промывания мозгов" (в сфере религиозных убеждений)
признана научно не доказанной.


А что можно сказать про принудительное изменение политических убеждений?

Вот что написано в Википедии Контроль сознания https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A...BD%D0%B8%D1%8F

Позднее два исследователя корейских военных предательств, Роберт Лифтон и Эдгар Шейн, заключили, что промывание мозгов имело переменный эффект при использовании на военнопленных. Лифтон и Шейн обнаружили, что китайцы не занимались никаким систематическим перевоспитанием заключенных, но использовали свои методы принудительного убеждения для того, чтобы разрушить способность заключенных организованно поддерживать моральный дух и пытаться сбежать. Однако китайцы действительно сумели добиться того, чтобы некоторые из заключенных делали антиамериканские заявления, помещая заключенных в жестокие условия физического ограничения и социального отчуждения, и затем, предлагая им более комфортные условия, наподобие лучших спальных комнат, лучшего питания, более тёплой одежды или одеял. Но как бы то ни было, специалисты отметили, что даже такие меры принуждения оказались весьма неэффективными для изменения основ мировоззрения у большинства людей. По сути дела заключенные фактически не принимали коммунистической идеологии. Скорее всего, многие из них старались вести себя так, чтобы избежать вероятной угрозы физического насилия. Вероятно также, что те немногие заключенные, которые оказались под влиянием коммунистической идеологической обработки, уступили в результате сочетания фактора принудительного убеждения, а также личных характеристик, которые уже имелись перед заключением. Два исследователя, работающих независимо, Лифтон и Шейн, проанализировали принудительное убеждение на примерах обработки «корейских» военнопленных. Они определили принудительное убеждение как смесь социального, психологического и физического подавления, направленного на то, чтобы вызвать изменения в веровании, мировоззрении и поведении индивидуума. Они оба заключили, что принудительное убеждение может преуспеть при наличии физического элемента заключения, «заставляя индивидуума быть в ситуации, когда для того, чтобы выжить в физическом и в психологическом плане, он должен выдержать насильственные попытки принуждения». Они также заключили, что такое принудительное убеждение преуспело только на меньшинстве военнопленных, и что конечный результат такого принуждения оставался очень непостоянным, поскольку большинство индивидуумов вернулось к их предыдущему состоянию вскоре после того, как они оставили принудительную окружающую обстановку.[10][11]