[PMR]

Появляется общий термин и для обозначения всех владельцев села и бэтрына — резеш. До середины XVI в. такого термина в молдавской дипломатике не существовало85. Только в случаях, когда о совладельцах говорилось как о членах определенных родственных групп,, их называли, как уже отмечалось, дружини. С конца XVI в. это понятие постепенно исчезает. Характерно, что некоторые авторы документов конца XVI в. еще не различают термины дружини и резеши, поскольку старое понятие окончательно себя еще не изжило, а новое не утвердилось.

Термин резеш во многом аналогичен понятию сябр долевой деревни Северной Руси и применялся, как и последний, для обозначения как дольщиков-крестьян, так и вообще совладельцев-дольщиков86. Его появление необходимо связать с распадом родственных групп — вторичных патронимий, о чем свидетельствуют и правительственные реформы конца XVI — начала XVII в. Так, в грамотах того времени указывалось, что отныне платить штрафы должна не вся родственная группа, а только индивидуальная семья. В документах появляются сведения о владении отдельными семьями определенным количеством жрябие87.

Переход окрестьянившихся резешей к личной обработке своих земель происходил в условиях постепенного перемещения феодально зависимого населения с вотчин мелких землевладельцев на земли бояр. Крестьяне не могли противостоять бесконечным государственным поборам, разоряющим их хозяйства.

Даже в тех резешских селах, где оставалась определенная часть феодально зависимых крестьян, часто на одного крестьянина приходилось несколько владельцев-полукрестьян. Поэтому рента перестала удовлетворять резешей в виду ее незначительности88, и теперь они должны были сами, наряду с крестьянами, обрабатывать землю.