[PMR]

Важным показателем транс-формации народности в нацию является развитие национальной культуры, особого склада характера народа, его самосознаний Рассмотрим, как развивались эти черты молдавской нации. В развитии культуры в Молдавии XIX — начала XX в. можно выделить несколько этапов. В первые десятилетия XIX в. сохранялась ]некоторая административная автономия. Проводились мероприятия, содействовавшие национальному развитию. Появились школы, преподавание в которых велось на молдавском языке.

Однако положение с обучением на молдавском языке в Бессарабии ухудшалось в связи с усилением политики национального угнетения, проводимой царизмом, которая особенно проявилась после революции 4848__г. в Европе. Проводилась русификация, преподавание в школах официально было переведено на русский язык6. В 1859 г. во всех школах Бессарабии обучалось более 12 тыс. учащихся7. Конечно, это были еще скромные результаты. Но если учесть, что до 1812 г. на территории Бессарабии постоянно действующих школ вообще не было, это был ощутимый прогресс. Особенно если вспомнить, что за Прутом, в Молдавском княжестве, где проживало в два раза больше населения, перепись школ в 1859 г. показала, что дела в области народного образования обстояли еще хуже: школ и учителей там было значительно меньше, чем в Бессарабии8.

Такая же картина наблюдается в области печати. Во второй половине XIX в. на молдавском языке издавались только церковные книги и правительственные документы.

Царская политика угнетения мешала приобщению трудового народа к культуре. Особенно тяжелым в этом отношении было положение трудящихся нерусских народностей. По переписи 1897 г. в Бессарабии числилось всего лишь 15,6% грамотных, в том числе мужского молдавского населения — 10,5, женского — 1,7%.

Политика царизма была направлена только против трудового народа. Молдавские бояре занимали высшие должности в государственном аппарате России вплоть до послов и министров и зарекомендовали себя в Бессарабии проводниками реакционной политики царизма.