[PMR]

Обострение классовой борьбы, гайдучество и народные восстания

Грабительская налоговая политика государства и усиление частнофеодальной эксплуатации крестьян вотчинниками, стремление последних превратить своих вечин в холопов обостряли непримиримый антагонизм между основными классами феодального общества, между зависимым от Стамбула государственным аппаратом и остальным населением, страдавшим от ига. Как и в ХУ в., пассивные формы социального протеста сохраняли свое значение и на протяжении ХУi—ХУii вв. Крестьяне отказывались платить дижму или отрабатывать боереск в хозяйстве феодала, устраивали самочинные покосы на барских полях, обращались с жалобами на своих притеснителей в суд, бежали от одного феодала к другому или за границу. Однако резкое ухудшение со второй половины ХУ1 в. жизни крестьян, малоимущих горожан и других представителей социальных низов послужило причиной обострения классовой борьбы и распространения активных ее форм вплоть до вооруженных крестьянских восстаний.

Разорявшиеся крестьяне нередко уходили в густые труднодоступные леса, скрывались от преследователей. Объединявшихся в небольшие вооруженные отряды беглых крестьян называли гайдуками. Они вели партизанскую войну против угнетателей: нападали на сборщиков налогов, турок и греков-фанариотов, на богатых купцов и местных феодалов.

Часто гайдуки уничтожали важные документы о правах феодалов на определенные земли и крестьян, сжигали долговые бумаги, раздавали беднякам отобранный у феодалов скот, провизию, деньги, ценности. Поэтому простой люд и относился к гайдукам соответственно - как к защитникам, бескорыстным и благородным борцам за лучшую долю. В молдавском фольклоре благодарная память народа с тех пор сохраняет в балладах, легендах, песнях имена славных гайдуков - Григорий Рэул, Йонашку Рацу, Дмитрий Попоця, Гурий, Цыган, Бужор, Кодрян и др.