Форум Приднестровья, форум ПМР - Показать сообщение отдельно

26.06.2009, 12:25

vladoos писал (а)

почему вы так уверенны? современная история показывает что древние греки были хорошо знакомы с философией индуизма. А принцип " ПОСТУПАЙТЕ ТАК, КАК ВАМ ХОТЕЛОСЬ БЫ, ЧТОБЫ С ВАМИ ПОСТУПАЛИ ДРУГИЕ" был впервы озвучен в махабхарате, датируемой 4-6тыс назад. И является следствием закона КАРМЫ. "Что посеешь то и пожнёшь". - как не парадоксально, но это плагиат из индуизма. Вообще идея реинкорнации сквозит во многих текстах библии, но официальная религия находит сотни сложных объеснений того, что это не так. Как бы то ни было, Сократ вполне мог это знать.

вообще-то,строго говоря, сократ был майевтиком, а не софистом, как часто ему приписывают.
В своих рассуждениях Сократ приходил к тому, что основополагающие для человека понятия можно познать с помощью разума. я думаю где разум там нет кармы.
он пытался найти некую серединную линию, что бы связать две реальности. и пытался делать это строго логическим, рациональным путем. по большому счету, рациональная логика, к которой мы привыкли, идет от Сократа. и именно эта привычка к логике не позволяет сейчас нам выйти за пределы ума. примерно за это сократа нещадно и проклинал Ницше. и только позднее Платон выдвинул ряд фундаментальных идей о жизни человеческой души после физической смерти. создал свою теорию, но увы...она потерпела фиаско.

Вообще идея реинкорнации сквозит во многих текстах библии,

я читала ваши посты на преданье.ру. не самые удачные примеры Вы привели. И уж, конечно, не на том форуме это обсуждать. на мой взгляд христианство и православие несколько разные вещи.
а идея реинкарнации по всей видимости пришла в индуизм от иудейства. сейчас это достаточно известный факт и об этом пишут многие авторы.
если вам интересно я могу запостить ссылку на 30ти минутный ролик лайтмана. он профессор- каббалист. касается вопросов реинкарнации, рассказывает о будущем мира. я б давно его запостила да здесь пару человек что-то личное к евреям имеют.

не хочется давать еще один повод к разногласиям.